இன்னும் எனது கிராமத்தில் சாதி பெருகிக் கொண்டுதான் உள்ளது. தோட்டத்திற்கு ஆட்கள் தேவை என்றால், கீழ்சாதி எனக் குறிப்பிடுவர்களைத்தான் கூப்பிடுவார்கள். அதிலும் உயர்சாதி என குறிப்பிடுவர்களுக்கு என்றால் பால் டீ, கீழ் சாதியென குறிப்பிடுவர்களுக்கு வரக்காப்பி என்று சொல்லப்படும் பால் இல்லாத டீ தான் கொடுப்பார்கள் அதுவும் கொட்டான் குச்சியில் தான் தரப்படும். அனைத்து ஊர் போலவே, எங்கள் ஊரும் இரண்டு ஊராக பிரிந்து இருக்கும். ஒன்று காடுகளை வைத்து இருக்கும் மேல்சாதி எனக் குறிப்பிடப்படுபவர்கள் மற்றொன்று Continue reading “எங்கள் கிராமத்தில் சாதி எப்படி இருக்கும் தெரியுமா?”
Category Archives: Egalitaria
வெள்ளை அங்கி
1. அட இது என்ன இப்படி ஓர் தூய்மையான அமைதியான இடம் இந்த பரபரப்பான நகரில் இருக்கிறதா? ஒழுங்குபடுத்தபட்ட அட்டவணையிடப்பட்ட ஒரு நிருவாகத்தின் கீழ் இயங்கும் எந்த ஒரு இடமும் ஆலயம் போல் தூய்மையாக தான் தோன்றும். அப்படி இருக்க, ஓர் ஆலய நிர்வாகிகளை உருவாக்கும் இடம் இப்படி தானே இருந்தாக வேண்டும். ஆம், அது ஒரு இறையியல் கல்லூரி. பாதிரியார் சேவை பணிக்கு தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொண்டவர்களை இங்கே பார்க்க முடியும். அனைவரும் தன்னார்வத்தோடு வந்திருக்கContinue reading “வெள்ளை அங்கி”
‘C’ Word – Jun 2021
IITs, like many other elite institutes, continue to deny the constitutionally mandated reservations for Dalits and Adivasis in PhD admissions and faculty recruitment under the pretext of merit. Scholar Dipayan Pal, in his article, exposes how merit is just an alibi for…
‘D’ Tales – Jun 2021
Access the data graphics representing the social diversity of faculty working in TNAU here.
Merit as a Proxy for Ascription
Every established order tends to produce the naturalization of its own arbitrariness. Pierre Bourdieu, “Outline of a Theory of Practice” [For upper castes,] caste-qua-caste has already yielded all that it can and represents a ladder that can now be safely kicked away. Having encashed its traditional caste-capital and converted it into modern forms of capitalContinue reading “Merit as a Proxy for Ascription”
‘D’ Tales – May 2021
We present here the graphics of caste diversity in doctoral degree admissions at the Tamil Nadu Agricultural University for the academic year 2020- 21. De jure vs De facto in 2020-21 Admissions Category Norm Actual ST 1 1.2 SCA 3 3 SC 15 15 MBC/DNC 20 19.8 BCM 3.5 3 BC 26.5 27 Number of Departments/Areas with NoContinue reading “‘D’ Tales – May 2021”
‘C’ Word – May 2021
Article (Published in The Conversation, 6th April, 2021) argues about discrimination in civil services recruitment. The article specifies that the quota system only provides for entry- level representation and in practice, ‘lower- caste’ groups achieve close to zero representation in senior civil service roles, for instance, as of March 2011, there were no SC secretariesContinue reading “‘C’ Word – May 2021”
இன்று நான் EGALITARIANS உடன்…
சாதி என்பதன் அர்த்தம் அறியும் முன்னமே அதன் ஆதிக்கத்தை அறியப்பெற்றேன் என் பள்ளி பத்தாம் பருவதிலேயே. நான் பிறந்த கிராமம் ஓர் அழகிய மலை கிராமம். இதமான குளிரும் மிதமான வெயிலும், அடர்ந்த வனங்களும், அழகிய மனங்களும் கொண்ட அமைதியான ஊர். அன்றைய காலத்தில் எங்கள் கிராமத்தில் விவசாய நிலங்களின் மதிப்பு எங்கள் மலைக்கு கீழ் உள்ள நகரங்களை விட மிகக் குறைவு.
சிறைச்சோலை – சிறுகதை
அது ஒரு அழகான சோலை. மரங்களும், செடிகளும், கொடிகளும் ஒன்றோடொன்று கூடி, சிரித்து, விளையாடிக்கொண்டிருந்தது. மண்ணின் ஈரப்பதம் முந்தைய நாள் பெய்திருந்த மழையைக் காட்டிக்கொடுத்தது. மரங்களின் இலைகளில் தங்கியிருந்த மழைத்துளிகள் எப்போது வேண்டுமானாலும் மண்ணில் விழுந்து விடக்கூடும். காண்போர் கண்களைக் கட்டிப்போடும் அளவிற்கு, வண்ண வண்ணப் பூக்கள் பூத்துக் குலுங்கிக்கொண்டிருந்தன.வெப்பச் சலனக் காற்றுகூட அச்சோலையைக் கடந்து செல்கையில் குளிர்ந்த தென்றலாக மாறிடக்கூடும்.
‘D’ Tales – Apr 2021
We present here the graphics of the caste diversity in masters admissions at the Tamil Nadu Agricultural University between 2000 and 2020, collected through the RTI act. Raw data can be accessed here. De jure vs De facto in 2020-21 Admissions Category Norm Actual SC 15 16.2 SCA 3 1.9 ST 1 1.1 MBC /Continue reading “‘D’ Tales – Apr 2021”